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梁苏记:123.233.247.12“你散发着落潮的气息,而我是海滩......”。雷乃构建了去中心化下过去时间面的不可确定性交替的影像。幻想的科学机器提供了对过去的模糊瞬间的重温,然而逃脱不掉主观(或潜意识)下的趋同时面性(海水片段的反复)。在不断更替的过去片段中(以时长不稳和空间再现的诗意性跳跃),导向了既定的死和记忆模糊反复的情愫困境。在小说艺术已经熟练运用意识流、记忆碎化叙述的背景下,雷乃仍能够从中提取出共通的表达性质并独特地运用(单个镜头的空间封闭性、多组镜头的交替频率与暧昧性)到电影艺术中来。
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笑是神的伪装:36.58.237.108生动有趣的边缘人图景,很肖恩贝克
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惠鋒:123.233.22.248一个录音笔,20年后还能放录音?导演是奇才!
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象木耳朵:210.28.209.36又见Cthulhu死忠尼尔·盖曼……如果把本片和《可怕的感染力》做一个对比的话,前者更侧重于对HPL作品其魅力根源“无法言说之恐惧”的探讨,间中也包含了对HPL其人的研究。后者则主要是从文化这一现象出发,讲的是Cthulhu的文化延伸现象。
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德鲁塞:171.9.68.100其实就故事本身而言,其情节是波澜起伏的。父亲母亲阿婆三人相继离世,哥哥离家,姐姐出嫁,阿孝放弃保送军校最后改变人生道路。每一条人物线抽离出来,都可以拍摄成哭天抢地,情节跌宕的影片,更不用说多线并置。但这不是侯孝贤,侯孝贤只是想表现一段记忆,用最质朴的方法关注生命,这更加接近于他的